The Commodification of the Sacred: Thai Amulets in Contemporary Consumer Culture

Аутори

##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:

https://doi.org/10.54561/prj1902308s

Кључне речи:

Thai amulets, cultural commodification, consumer behavior, marketing strategies, heritage preservation

Сажетак

Ово истраживање проучава трансформацију тајландских амајлија од светих артефаката до животних производа, фокусирајући се на четири главна циља: (1) испитивање еволуције дизајна амајлија под утицајем трендова, моде и потрошачких преференција; (2) анализу маркетиншких стратегија, укључујући брендирање, приповедање и дигиталну дистрибуцију; (3) разумевање промена у понашању и очекивањима потрошача у оквиру ширих културних промена; и (4) процену ставова и политика владе које настоје да уравнотеже комодификацију и очување културе. Комбиновани методолошки приступ спаја егзистенцијалну феноменологију и конструктивистичку утемељену теорију како би се добило дубинско разумевање ове трансформације. Подаци су прикупљени кроз детаљне интервјуе са 25 учесника, укључујући дизајнере, маркетиншке стручњаке, званичнике и потрошаче; посматрање на терену у продавницама амајлија и на дигиталним платформама као што су Фејсбук и ТикТок; као и анализу докумената који обухватају промотивне материјале и политике. Резултати показују значајну еволуцију у дизајну амајлија, који сада укључују минималистичку естетику, луксузне материјале и утицаје глобалне моде, а притом задржавају традиционалне мотиве. Маркетиншке стратегије наглашавају приповедање, подршку познатих личности и ангажовање на друштвеним мрежама како би се амајлије представиле као симболи идентитета, културног поноса и духовне заштите. Понашање потрошача показује помак ка вредновању амајлија због њиховог естетског и статусног значаја, поред духовне вредности. Владине институције имају двоструку улогу – промовишу амајлије као културно и економско благо, али истовремено настоје да очувају њихову светост. Ово истраживање истиче међусобно дејство традиције, модерности и тржишних сила, нудећи увид у процес комодификације културних артефаката. Тајландске амајлије представљају пример како се културно наслеђе прилагођава савременим потрошачким захтевима, задржавајући духовни и културни значај.

Референце

Agarwal, Ruchi, and Wiliam J. Jones. 2022. “Social media’s role in the changing religious landscape of contemporary Bangkok.” Religions 13, no. 5: 421. https://doi.org/10.3390/rel13050421

Angrosino, Michael. 2007. Doing ethnographic and observational research. Sage Publications.

Appadurai, Arjun. 1986. The social life of things: Commodities in cultural perspective. Cambridge University Press.

Belk, W. Russell. 1988. “Possessions and the extended self.” Journal of Consumer Research 15, no. 2: 139–168. https://doi.org/10.1086/209154

Bowen, A. Glenn. 2009. “Document analysis as a qualitative research method.” Qualitative Research Journal 9, no. 2: 27–40. https://doi.org/10.3316/QRJ0902027

Chaffey, Dave, and Fiona Ellis-Chadwick. 2022. Digital marketing: Strategy, implementation, and practice (8th ed.). Pearson Education.

Charmaz, Kathy. 2006. Constructing grounded theory: A practical guide through qualitative analysis. Sage Publications.

Charmaz, Kathy. 2014. Constructing grounded theory (2nd ed.). Sage Publications.

Chotpittayanon, Natnicha; Jintalikhitdee, Vilasinee; Srikeaw, Paranee; Phasuk, Nutcha, and Surapong Siripongdee. 2025. “Spiritual Mutelu marketing: Enhancing value creation in Buddhist tourism in Phra Nakhon Si Ayutthaya, Thailand.” Cogent Social Sciences 11, no. 1. https://doi.org/10.1080/23311886.2025.2579968

Cruz, B. Gracia Angela; Seo, Yuri, and Daiane Scaraboto. 2024. “Between cultural appreciation and cultural appropriation: Self-authorizing the consumption of cultural difference.” Journal of Consumer Research 50, no. 5: 962–984. https://doi.org/10.1093/jcr/ucad022

Cohen, Eric. 2022. “Religious commodification in Southeast Asia.” International Journal of Cultural Studies 25, no. 4: 501–518. https://doi.org/10.1177/13678779211027448

Fan, Kuo-Kuang, and Yu-Chu Wang. 2023. “Exploring the cultural meaning of Thai Buddha amulets.” AIP Conference Proceedings 2702, no. 1. https://doi.org/10.1063/5.0132758

Jackson, A. Peter. 1999. “The Enchanting Spirit of Thai Capitalism: The Cult of Luang Phor Khoon and the Post-modernisation of Thai Buddhism.” South East Asia Research 7, no. 1: 5–60. https://doi.org/10.1177/0967828X9900700102

Kitiarsa, Pattana. 2005. “Beyond Syncretism: Hybridization of Popular Religion in Contemporary Thailand.” Journal of Southeast Asian Studies 36, no. 3: 461–487. https://doi.org/10.1017/S0022463405000251

Kotler, Philip; Kartajaya, Hermawan, and Iwan Setiwan. 2021. Marketing 5.0: Technology for humanity. Wiley.

Kvale, Steinar. 1996. Interviews: An introduction to qualitative research interviewing. Sage Publications.

Lim Chiu, Candy; Ho, Han-Chiang; Xie, Zhengqiao; Wu, Qi, and Yuqi, Yuan. 2024. “Culturally mixed co-branding product framing in China: The role of cultural sensitivity, product quality, and purchase probability.” Humanities and Social Sciences Communications 11. https://doi.org/10.1057/s41599-024-02954-1

Lincoln, S. Yvonna and E.G. Guba. 1985. Naturalistic inquiry. Sage Publications.

Merleau-Ponty, Maurice. 1962. Phenomenology of perception. Routledge: London.

Naepimai, Nattakarn, and Somrak Chaisingkananont. 2023. “Globalizing Thai amulets: The Chinese-Singaporean role in commoditizing objects of faith.” Inter-Asia Cultural Studies 24, no. 5: 898-912. https://doi.org/10.1080/14649373.2023.2242154

Patton, Quinn Michael. 1990. Qualitative evaluation and research methods (2nd ed.). Sage Publications.

Spiegelberg, Herbert. 1975. Doing phenomenology: Essays on and in phenomenology. Martinus Nijhoff Publishers.

van Manen, Max. 1997. Researching lived experience: Human science for an action sensitive pedagogy (2nd ed.). Routledge.

van Manen, Max. 2016. Phenomenology of practice: Meaning-giving methods in phenomenological research and writing. Routledge.

Vlieger de Oliveira, Sophia Elizabeth; Wache, Catalina, and Sascha Raithel. 2024. “The role of possessions for the extended self of sustainability-concerned anti-consumers.” AMS Review 14, 220–238. https://doi.org/10.1007/s13162-024-00286-6

##submission.downloads##

Објављено

2025-11-22

Bрој часописа

Секција

ТЕМА БРОЈА