ПОСТОЈАТИ СА И ЗА НАРОД: ФИЛОЗОФСКО-ВЕРСКЕ ОСНОВЕ ПОТРЕБЕ ЗА МОРАЛНОМ ЗАЈЕДНИЧКОМ ВЕРОМ
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:
https://doi.org/10.54561/prj1301097aКључне речи:
Biblical theology, Christianity, human beign, people, political theoryСажетак
Историјска динамика, морална и верска димензија, чак и сакрални смисао нашег постојања може бити пронађен у јудаизму. Међутим, ипак је хришћанство било то које је превазишло временске и националне лимите концепције Старог Завета, нудећи нове особине идеје народа. Ова идеја је постала основа политичких теорија (поготово код шпанаца Виторија и Суареза) које су утицале на модерно доба. Ипак, хришћанство је суштински трансформисано од стране либералне и марксистичке традиције. Ове две традиције су, пак, показале да нису способне да нити да изграде јединство народа, нити да одговоре на универзалност наше природе, као ни на наше потребе. Данас, како би одговорили на ове изазове у демократским и плуралистичким околинама, од суштинске је важности да постоји морална заједничка вера, структуирана тако да обухвата сет циљева који су доступни свима. У случају политичара, то значи да они морају радити са и за народ.
Референце
Aquinas Thomas, De regno, in: Opera omnia iussu Leonis XIII. P. M. edita, cura et studio Fratrum Ordinis Praedicatorum, t: 42. Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1979.
Aquinas Thomas, Sententia libri Politicorum II, in: Opera omnia iussu Leonis XIII. P. M. edita, cura et studio Fratrum Ordinis Praedicatorum, t: 48. Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1971.
Aquinas Thomas, Summa Theologiae, in: Opera omnia iussu Leonis XIII. P. M. edita, cura et studio Fratrum Ordinis Praedicatorum, t: 7. Typographia Polyglotta S. C. de Propaganda Fide, Romae, 1892.
Kantorowicz Ernst H., Mysteries of State. An absolutist Concept and its late Mediaeval Origins, Harvard Theological Review, Vol. 48, 1955.
Kantorowicz Ernst H., The King’s Two Bodies. A Study in Mediaeval Political Theology, Princeton University Press, Princeton, 1957.
Lubac Henri de, Corpus mysticum: L’Eucharistie et l’Église au Moyen Âge. Étude historique, Aubier, Paris, 1944.
Maritain Jacques. The range of reason, Part II, c. 9, https://maritain.nd.edu/jmc/etext/range09.htm (accessed 06.06.2018)
Schmitt Jean-Claude, Problèmes religieux de la genèse de l’État modern, in: J. Ph. Genet, y B. Vincent (Eds.), État et Église dans la genèse de l’État moderne, Biblioteca de la Casa de Velázquez, Madrid, 1986.
Schramm Percy Ernst, Sacerdotium und Regnum im Austausch ihrer Vorrechte: eine Skizze der Entwicklung zur Beleuchtung des Dictatus Papae Gregors VII, Studi gregoriani, Vol. 2, 1947.
Suárez Francisco, De legibus III, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1974.
Suárez Francisco, Defensio Fidei III, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1965.
Vitoria Francisco de, Relectio de potestate civil, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 2008.
Vitoria Francisco de, Relectio de Indis, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1967.
Vitoria Francisco de, De potestate Ecclesiae, in: Relecciones teológicas, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1960.
Von Gierke Otto, Political theories of the Middle Age, Cambridge University Press, 1913, https://archive.org/details/politicaltheorie00gieruoft (accessed 06.06.2018).
